雅文小说 > 港台小说 > 藏玩之风 > 第二百三十三章 方术全文阅读

参加完拍卖会以后,许达和欧阳烈回了什刹海附近的公寓,而许韵寒则载着阿墨回家去。

“阿墨,你为什么说欧阳烈不少普通人?他怎么了?你发现什么了吗?”

看着许叔和欧阳烈的车走远以后,许韵寒迫不及待地问出在心里憋了一晚上的疑问。

阿墨踟蹰了会儿,又转过头看了看许韵寒,小声地说道,

“小寒,你听说过方术吗?”

“方术?什么意思?和欧阳烈有什么关系?”许韵寒茫然地摇摇头,微微松了松油门,减慢车速,此时她精力不太集中,满脑子都是关于欧阳烈不少普通人这件事情。

阿墨顿了顿,盯着自己左手虎口的纹饰出神,一时拿不定主意到底该不该告诉许韵寒这些,心中早已后悔一时冲动之下跟她谈到欧阳烈的事情。阿妈说过,也许不知道这些的人生活才会更加幸福,那么她似乎就不该跟小寒提起,但是现在有一个那样的人出现在小寒周围,或许应该告诉她……

“阿墨,怎么不说话了,不能跟我说吗?”许韵寒催促着,“我不会告诉其他人的。什么是方术呀?”

阿墨侧脸看着她,既然已经开了头了,就完完全全跟她讲吧,不管可能发生什么,至少小寒身边还有自己能够保护她,作了决定以后,阿墨不再支支吾吾,详细地对许韵寒介绍着方术。

方术有两种意思,一是指古指关于治道的方法。《庄子·天下》:“天下之治方术者多矣。”成玄英疏:“方,道也。自轩顼已下,迄于尧舜,治道艺术方法甚多。”二是指中国古代用自然的变异现象和阴阳五行之说来推测、解释人和国家的吉凶祸福、气数命运的医卜星相、遁甲、堪舆和神仙之术等的总称。

而阿墨口中所说的方术,就是指的第二种意思。方,指方技。术,指数术。

方技,根据《汉书·艺文志》所云“方技者,皆生生之具,王官之一守也。太古有岐伯、俞拊,中世有扁鹊、秦和,盖论病以及国,原诊以知政。汉兴有仓公。今其技术晻昧,故论其书,以序方技为四种”及“医经、经方、房中、神仙”四类“生生之具”的知识内容,所谓“方技”,是指通过医药学、养生学、修炼求仙等有关生命科学技术知识及迷信巫术的知识内容,使人达到祛病延年、健康长寿、长生不死的目的,并可“论病以及国,原诊以知政”,是古代帝王的一种官职。

数术,又名“术数”。根据《汉书·艺文志·数术略》所云“数术者,皆明堂羲和史卜之职也。史官之废久矣,其书既不能具,虽有其书而无其人。《易》曰:‘苟非其人,道不虚行。’春秋时有梓慎,郑有裨灶、晋有卜偃、宋有子韦。六国时楚有甘公,魏有石申夫。汉有唐都,庶得粗觕。盖有因而成易,无因而成难,故因旧书以序数术为六种”及“天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法”六类“羲和史卜之职”的知识内容,所谓“数术”,是指以阴阳五行生克制化之理,附会各种迷信之说,以制定人事和国家的气数。

“方技”与“数术”不同。“方技”有四类(医经、经方、房中、神仙)皆是“生生之具”,而“数术”有六类(天文,历谱,五行、蓍龟、杂占、形法)则是“羲和史卜之职”,但二者有千丝万缕的联系。如方技-医经《黄帝内经》中“阴阳、五行、天文”等“生生之具”的有关知识内容,与数术-天文、历谱、五行、蓍龟中“阴阳、五行、天文”等有关内容是融合的。《周易·系辞》有“生生之谓易”,而“方技”则是“生生之具”。

一路上车子缓缓而行,许韵寒完全沉浸与阿墨略显淡漠凉薄的声音当中,进入那个属于方术的领域。说实话要不是她从得到那个神秘玉蝉以后,所经历的一系列诡异不可用科学解释的事情,她是不会对这些玄而又玄的东西感兴趣的。

“方术起源于原始社会的巫术。由于古代社会生产力和科学知识所限,人们相信天主宰着一切人事,人间的统治者受命于天,把自然界的日月星辰、风云雨雪、山川草木、鸟兽虫鱼等的变异,视为灾异和祥瑞的征兆。相传有“明堂羲和卜史”等官吏专门观天文、察时变、纪吉凶,用卜筮来传达天的意旨,并用祭祀来消灾祈福。”阿墨轻声说道。

“你是说欧阳烈懂方术?所以不是普通人?”许韵寒问道。

“不是,现在世界上估计没有谁敢说自己懂方术,一般能知晓方术其中一二都是非常厉害的人了。”阿墨摇头,停顿两秒,“我说他不是普通人,是因为他能驱鬼御灵!”

“什么!”许韵寒猛地一个急刹,满面惊色看向阿墨。

幸好已经是在城郊,路上没什么车,不然非得来个车辆追尾不可。稳了稳心神,许韵寒将车子靠边停下,决定还是先听阿墨说完再开车,不然说不定后面就说出个什么耸人听闻的事情,害得她将油门当成刹车就惨了!

“驱鬼……御灵……?”许韵寒难以置信地复述道,这样的词汇不应该出现在现实生活之中吧!

阿墨抬眼瞥了眼她有些发白的脸色,犹疑着问道,“你害怕?那我还是不说了吧。”

许韵寒咬了咬嘴唇,一闭眼一咬牙道,“说!怎么不说!那个……我也不是很害怕的。”

阿墨带着怀疑神色瞄了瞄她,“驱鬼御灵也算是方术中的一类能力,我现在只能确定欧阳烈会这个,其它的就不知道他还会什么。”

“你怎么知道他能……额,驱鬼御灵?!”许韵寒颇为不自在地从自己口中说出那四个字,实在是太不生活化,太不真实了,“能驱鬼御灵的话,那欧阳烈不就是道士了?”

不过转念一想,欧阳烈总是一如既往的长衫,说话文绉绉,行事刻板严谨,似乎还真是有点像那些道士呀!

“是不是道士不知道,我只能确定他能够驱鬼御灵,因为今天晚上我感受到了。”阿墨回想着,“当时那个讨厌的老头子过来打扰许叔,你们起争执的时候,我注意到站在旁边的欧阳烈双手和嘴唇动了动。”

许韵寒听完更是满头雾水,“他双手和嘴唇动了动,这能说明什么?大家都还好好的在那儿呀,也没谁见到鬼呀!”

“因为就在那个时候你的那位朋友和他外公出现,那个老头也没有再针对我们。所以欧阳烈没有继续的动作,但是……”阿墨看向她,“我感受到了周围有阴灵的气息。”

“!!”许韵寒张了张嘴。

“小寒,我不懂方术,但是我……我阿妈是蛊婆,我也会一些巫术。虽然看不见,但是我能感受到一些鬼灵气息。”阿墨一边说着一边紧紧地盯着许韵寒的表情,“你会害怕我吗?小寒,我不会害你。相信我~”

许韵寒愣了愣,说道,“我当然相信你,其实对于你,我早就有些猜想。你还记得咱们在云南认识的时候吗,在车上你帮我对付了那个猥琐男,而且还给了我一包粉末,你说危急的时候可以用。当时那个男的喊了句,黑苗,后来我查过一下关于黑苗的资料。我会那么惊讶,其实是被你说的什么驱鬼御灵吓着了,原来真的有鬼啊。所以我并不是害怕你,阿墨,不管你是谁,你都是我朋友。”

阿墨直直地看着许韵寒,耳根有些发烫,“谢谢你,小寒~我刚刚说道这些你记在心里就好,之所以告诉你这些,只是希望以防万一。其实……我也不该留在你身边的,周围出现像我和欧阳烈这样的人其实并不好,因为也许会给你带来麻烦。”

“别这么说,既然咱们能够成为朋友,这就是注定的,所以我不怕什么麻烦。”从惊吓中恢复过来的许韵寒,笑嘻嘻拍了拍阿墨说道,

“而且照你刚才所说,欧阳烈当时的举动应该是想帮许叔,所以从这点来看,他人不坏,至少对我们没有恶意,知道这一点就行了。谁还没有点秘密呀,是吧。走咯,回家去。”

“恩,好。”阿墨微笑着说道。

“对了,你阿妈的事……”

“这个你不要插手……如果有一天需要你的帮忙,我会说的。”

“好吧。”

…………

自从那天从拍卖会回家以后,准备参加考研的许韵寒童鞋便正式进入了十分苦逼的备战考试状态,每天大门不迈二门不出的阶段。考古学专业虽然冷门,但招收的人数也是极其少,而且考试范围非常广泛,仅需要看的参考书目就十几本,本本都不薄!

考古学的产生有长远的渊源,但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲,以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身,但直到0世纪0年代,以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学,考古学有一套完整、严密的方方**。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支,并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。(未完待续)