无妻最近写了一首诗。。。。。。
不知为何我拿起这杆笔
不知为何我喜欢这封信
我只为何我把这封信交到你的手里然后转身离去
留下一脸茫然的你
。。。。。。
我心独醉一睹芳容新月如眉
月光如水怎奈何镜花水月不留痕
水中花蕊含苞欲放也不归
蕊中花粉香味宜人醉虫魂
月下美人赏心赏月独恋谁
凭借着王小明的那驱散丧尸的异能一切都还比较顺利。。。。。。
但是，到达巴黎的时候却遇到的阻碍，因为他们三人都是从小居住在法国，是个地地道道的法国人，而且还是异能者，自然毫无阻碍的就获得了进入的权利。。。。。。
但是王小明是华夏人，他的异能又不能随意的展露出来，所以被几名士兵举枪顶了回去。。。。。。
其实原本王小明就是想让他们三个人吧他们的母亲接出来，然后五个人过着非常快乐的生活。。。。。。
但是他没有对凯瑟琳说，因为他不知道凯瑟琳会不会答应，跟着他去靠着他那“虚无缥缈”的所谓丧尸无视的异能。。。。。。
于是王小明对凯瑟琳说让她们找到他母亲之后就去找她，凯瑟琳似乎意识到了什么，对着王小明点了点头。。。。。。
但是一个星期过去了，王小明没有等到丝毫的音讯。。。。。。
沙特尔大教堂，全称沙特尔圣母大教堂，法文LaCathédraleNotre-DamedeChartres，坐落在法国厄尔-卢瓦尔省省会沙特尔市的山丘上。是法国著名的天主教堂，教堂的三重皇家大门和其壮观宏伟的罗马尼斯凯像，早期的珠宝光彩的玻璃装饰的窗户，无一不是十二世纪法国建筑史上的经典杰作。
沙特尔大教堂是在同一地方建造的第六座教堂。现存沙特尔大教堂的主体建筑重建于公元1194年，公元14年竣工。保留了原来西门廊和三个正门上的1世纪时期的雕刻艺术作品。大堂有个圣殿，分别与三座大门相通，象征耶稣不同时期的活动与生活。中殿长为10.米，正面宽1.4米，四分拱顶高达.5米，带有侧廊式耳廊，每个耳堂作为出入口。是法国教堂中最宽的中殿。教堂的座圣殿分别与座大门相通。
其两侧分别有一座互不对称的尖塔式钟楼，其独特的建筑格局最为引人注目。南侧钟楼是早期法国哥特式的八角形建筑，建于公元1145年至1170年间，其风格庄重朴实；北侧钟楼始建于1世纪初期，但当时没有建造尖塔，这个火焰式镂空尖塔于16世纪才开始建筑，其风格精巧而华美，塔顶高为111米。大教堂的西部正门入口是一组三扇深凹进去的尖拱大门，门的两侧原有4尊圆柱雕像，现存19尊。是1145年-1155年间的作品。三扇大门的中门即“主门”。因其门楣上有表现基督的雕像，基督是万王之王，故而得名。教堂有两个高低不同令人瞩目的尖塔，其高度均超过91米，构造简单。其历史可追溯到1世纪0年代。另一座则构造精巧。大堂北侧大门旁的雕像是圣母和《旧约》中的人物和圣母。，南侧大门旁的雕像则是耶稣基督一生的描绘与写照。祭台与中殿之间是美丽的祭廊，建于16-18世纪，上面是描绘耶稣与玛利亚生平的浮雕。在18世纪很长的一段时间内，大教堂拥有一尊受人崇敬的怀有耶稣的圣母木雕像。此外，无数较小的雕像遍布于教堂各处。沙特尔大教堂雕刻群像是法国哥特式雕刻艺术的典型作品，其特点是形体修长，姿态拘谨，雕像以其头部前仰后合、左顾右盼来生动的表现人物的神态和动作。大教堂里里外外、共有1万多尊用石头和玻璃制作的塑像。其中一件珍宝是一扇1世纪的窗子，被称作美丽的玻璃制的圣母玛丽亚。教堂除了拥有古老的圣母木雕像外，还拥有圣·安妮·玛丽的母亲的头颅和一件据称为圣母生耶稣时所穿的衣服，现保存在一个圣盒内。教堂有超过000多平方米的170多个彩色玻璃窗，瑰丽奇巧，以蓝色和紫色为主调，被公认为1世纪-1世纪玻璃艺术最完美的典型。法国南部地区是洞穴艺术比较集中的地区，也是欧洲史前美术最重要的发源地。洞穴艺术的主要表现形式是绘在岩洞深处的壁画,以动物形象和狩猎场面为题材。同时还包括一种人体浮雕,这种浮雕常被雕凿在露天的石窟中。栩栩如生和丰富多彩的岩洞壁画,反映了史前艺术的卓越成就。
沙特尔所在的伯斯地区向来有“法国谷仓”之称。在一大片麦田的田园风光中，耸立着两座极为耀眼的尖塔，这正是沙特尔大教堂。凡是对西洋建筑和宗教有兴趣的人，都应前去一看。沙特尔大教堂是哥特式建筑的杰作。11世纪时由费尔贝尔主教下令兴建，1世纪末遭大火烧毁，在重建过程中不断扩建，现在的式样已是第6代了。内殿设有双重回廊，立有l75座雕像，正面大门称为“国王之门”，门上有雕刻极为精细的塑像。著名的彩绘玻璃共有176片，总面积700平方米，登场人物多达5000人以上，几乎都是十二、三世纪的作品，有“沙特尔蓝”之称(使用一种独特的蓝色原料)。大教堂左侧是展示“哥白林织”的美术馆，后侧的“吕希贝庭园”可眺望厄尔河的美景。
建筑是中世纪艺术的最主要的表现形式，大量的教堂就是在那个宗教狂热的时代修建的；而雕塑作品几乎都是作为建筑的一部分出现的，内容所表现的完全是宗教故事或《圣经》中的人物。法国是中世纪后期哥特艺术的发源地，沙特尔教堂便是有代表性的作品之一，教堂上大量的装饰性雕像也是哥特雕塑的最著名的代表作之一。在教堂门侧的立柱上，雕刻有许多站立的人物形象，有的是表现圣经中的先知和圣徒，有的是表现皇帝和皇后，体现了政教合一的思想。这些大门侧柱上的石雕，虽然有着中世纪典型的被拉长的身材和呆滞的目光，但也表现出人物的个性，动作也有所变化。其中以教堂南墙的《四圣徒像》最为出色，这是圣经中四个不同时代的圣徒形象，都以圆雕的形式出现，神态生动，富有个性，形体比例也比同时代的其他作品准确，他们服装的质感也被雕刻家们细腻地表现出来，有很强的质感。所有这些雕像都有着安静、平和的神态，体现了基督教信念中的理想形象，具有很强的宗教感染力。1世纪初，法国皇权开始扩大。阿伯特·苏歇(Abbotsuger)大主教作为路易六世的主要顾问，在促使君主政体与教会间建起紧密的联盟上，起过重要的作用。教会把法国主教(及其控制下的城市)置于国王身边。由于苏歇帮助君主政体实现其政治目的，国王始肯把发展宗教事业纳入国家计划，从此苏歇在教会的威信被绝对化。这座建于8世纪的教堂，在1145年，由于教堂的主教与苏歇接近，开始共商重建的大事。五年后，夏特尔教堂的西门不幸被大火烧毁，第二次重建是在1194～10年。重建后就风格上看，它是继巴黎圣母院之后为最成熟的一座哥特式建筑。尤其是它上面的大量装饰雕刻，在西欧所有的哥特式教堂中也是最优秀的作品。这里是教堂南门的装饰雕刻。作为人像柱雕，起始于古希腊艺术的盛期，在中世纪教堂的建筑上，这种雕刻常在哥特式建筑物上见到。沙特尔教堂的南墙上这四个圣徒形象风格上接近罗马晚期的肖像雕刻传统，但具有中世纪的审美特性，雕像全部以圆雕形式表现，这四个属于不同历史时期的使徒形象，神态都很生动、富有个性，形体比例也较正确，它们远胜于早期罗马式的肖像雕刻，是建筑雕刻中的艺术珍品。
这时王小明已经忍受不了了，他担心凯瑟琳出了什么事情，但是他们三个都是异能者，不应该被政府所威胁，那么既然不是政府，难道是其他的什么。万一是城内的黑社会就糟了。
但是王小明除了指挥丧尸之外没有什么特殊的本事，他不可能一个人闯进这座城市。。。。。。
这时一个危险的想法在他的脑海里闪现。。。。。。
PS：无妻又水了，无妻不想水的，但是无妻今天下订单，在淘宝里给卖家商量了好久。。。。。。
对不起了各位，无妻再次的保证以后的质量。。。。。。
弱弱的求票票和收藏，最重要的是评价，虽然这一章大家看不出什么。。。。。。
但是以前的章节有什么不足的地方大家要提出来。。。。。。（未完待续）