雅文小说 > 穿越小说 > 世界演义 > 第十七章 商朝武乙的改革全文阅读

由于祖先是天帝,主管一切神灵,因而护佑商人便顺理成章。而且,历代商王死后,都要回到祖先身旁,“在帝左右”,成为沟通人间和上帝的桥梁和纽带。

因此,后代会象尊敬祖先一样,将逝去的先王亦称为帝。既然死后为神为帝,因此在人间的称为便是帝xx。(胡厚宣、胡振宇:《殷商史商王称号》)

殷代实行政*教合一的政治体系,巫教祭司在政治生活中扮演重要地位,有时会以祖先神灵的名义干涉战争与王权。

武乙在位时期,商朝国势已经逐渐衰落,政治观念和礼制方面开始产生变化,传统的天神观念受到极大的冲击,武乙便是其中的代表。传说武乙昏庸无道,曾经制作一个人偶,把它称为天神。武乙与“天神”赌博,命令旁人作评判。“天神”输了,武乙就想法来侮辱它。武乙又制作一个皮袋,在皮袋中装满血,然后高高挂起,朝天射它,称做“射天”。

这体现出在商朝后期政*教合一的政治传统受到挑战,王权开始脱离巫教祭祀的影响。而巫教祭司在民间舆论中依然占据绝对统治地位,以致武乙得到了残暴的名声。当时的祭司的作用类似于后世的知识分子,史书都由他们书写。

商朝历来实行的是兄终弟及的制度,也就是说只要国王死后,兄弟还在,虽有儿子,也要由兄弟继承,这是早期商朝九世之乱的原因。

所以到了武乙之后,为了根本解决这一问题,商朝开始摒弃这种制度,实行父子继承制。

这实际上剥夺了兄弟们的继承权,从武乙开始,内斗不断。商朝内部的斗争由早期的诸弟争位变为诸弟与新君侄儿的矛盾。

武乙在位时期,商朝东方的部族东夷逐渐强盛起来,他们分别迁移到淮河、泰山一带,其势力更是达到商朝统治的中心地区。

武乙南北征伐,先是征伐旨方(黎,耆qi,其地称上党,山西长治潞城市)。旨方原来在武丁时期已经讨伐过,一度被武丁击败,暂时臣服,此时强盛起来,不服商的统治。旨方在商朝的西部,势力比较强大,武乙在位时多次调动重兵加以征伐,参战军队常常在几千人以上。最后武乙征服旨方,俘虏二千余人,多数作为奴隶。从此旨方臣服商的统治,由西戎归化为华夏族诸侯之一,改称耆。

耆自从归化之后,其首领甚至担任过商王朝的西史,参与征战,勤劳王事,深得重用,是商王朝的重要盟友之一。耆国因忠心王事而被赐姓为商族的国姓,子姓。

武乙还曾经出兵讨伐并征服南方的诸侯国归国(湖北宜昌秭归(zigui)县),屠杀很多当地百姓,留下了残暴的名声。

商朝国势日衰,东方的夷方各部趋于强盛,不断侵袭商朝统治地区,严重威胁商朝后方。

夷方(位于今黄、泗、淮流域,今山东、江苏、安徽一带),亦称人方、尸方,是生活在商朝东部地区的一个夷人方国。人方发展迅速,经常进入商境攻掠,与商朝为敌。

武乙在位时,曾攻打过夷方,虽然夷方短暂屈服,但没有被消灭,此时被称为人方或尸方。

前面介绍过周朝的先祖也是豳国的开创者是公刘,公刘有子庆节。

公刘建立的豳国经九世传位,到古公父,前后三百余年历史。(经历公刘,庆节,皇仆,差弗,毁,公非,高圉,亚圉,组绀,父)

《史记周本记第四》记载:“庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁立。毁卒,子公非立;公非卒,子高圉立;高圉卒,子亚圉立。”

亚圉卒,子组绀立;组绀卒,子父立。

公刘居豳300百多年之后,古公父继位豳公。

古公父,姬姓,名(dǎn)。上古周族的杰出领袖,周文王祖父,周王朝的奠基人。古公父在周人发展史上是一个上承后稷、公刘之伟业,下启文王武王之盛世的关键人物。

公刘之后,戎狄的势力范围逐渐扩大,周族陷入了与戎狄间大规模的摩擦冲突中。

到了古公父时期,商王武乙实施暴*政,激化民族*矛盾,导致戎、狄等游牧部落常常侵犯商朝疆土,而豳地首当其冲。

西边义渠戎国(甘肃庆阳宁县)等部落不断侵入豳地。因为古公父娶的就是戎人姜氏之女(羌族),所以古公不愿和戎人打仗,所以用和亲的方式缓和与戎人的矛盾。

考虑到整个部族的发展需要,父委曲求全又向北面的狄人进献财物以期在退让中求得发展和生存,但狄人不守信,仍对周部族进行袭扰,甚至强索土地,豳人义愤填膺,纷纷要求一战,可古公父说“我不以养人之地去害人”。

武乙六年(bc1153),古公父无奈带领部族迁徙,最初想迁至先祖后稷的领地古邰地(今陕西武功),但由于战乱影响,最终率姬姓氏族二千乘离开豳地向东南进发,翻越梁山后沿着沮(ju)水(陕西韦河)西进,然后渡过漆水(陕西横水河)来到岐山(箭括岭)之下的周原(陕西宝鸡岐山县与扶风县),因为豳的国名,所以又将这里称为南豳。

周原位于陕西关中平原的西部,包括陕西省岐山、扶风两县的一部分,北倚岐山,南临渭河,西侧有河,东侧有漆水河,水源丰富,气候宜人,土肥地美,适于农耕与狩猎,岐山本身又是天然的御敌屏障。经占卜后大吉,古公父决定在此定居,从此姬姓的部落就自称为周人生活在周原上的人。豳地的人视古公为仁人,扶老携幼纷纷复归。

周原上热闹起来。周人们锄草的锄草,砍树的砍树,放火烧荒后,立即开始了耕作。他们两个人一组,一个在前面拉,一个在后面推,共同使用着一副犁地的木耒,总共大约2000人、1000张耒在周原上拉开了架势,从低处耕到高处。