雅文小说 > 其它小说 > 千秋长望 > [卅七]鲲鹏全文阅读

式神痛苦的半张着嘴,支支吾吾了好半天想同禾笳说些什么,却最终一句完整的话都没能说出来,禾笳凑近了耳朵去听,却也只听见了模模糊糊的几个音,他自己都不甚清楚,式神最终在他怀中化作了一张薄薄的符纸,光穿透了符纸“蹭”的一下符纸飞出了禾笳的怀中,燃起来碧绿的火焰······

禾笳看着燃尽的符纸,轻声叹了口气,转身回了宫内。

——式神是由主人的法术所化,可以说这个主人的法术有多高式神就会有其十分之三的厉害,只不过式神之术极损精力,少有人会使用式神,除非极秘密的动作,绝不让外人知晓的那种。禾笳对式神之术倒是无所顾忌,不过因他自信自己的修为罢了,且身在神界以他的地位还没有谁会随便动他。让式神消失的办法有三,其一:主人自动收回法术,这对两者而言是最没有损害的方法;其二:就是将式神杀死,不过要杀式神却是需要极深厚的修为的,如此不仅式神死,该式神的主人亦会遭受到反噬,越厉害的反噬则越严重;其三:则是像方才这种了,式神沾上了主人的血液便会自解,化成灰烬,如此亦非什么大的问题,闭关修养两日便好。

禾笳进门后直奔三境的厢房而去,方才式神如此慌张必是三境那处出了什么岔子,禾笳心中有忧,今日方得罪浮生,若此时三境再出了什么岔子浮生非撕了他不可······

待到了三境厢房后,禾笳见他这处房门紧闭,结界不曾有任何的波动,虽心中放下了些,但依旧十分仔细的将周遭所有都做了检查,待再三确认了方才走到三境床前,看着床上躺着的孩子,眼皮一跳一跳的突然觉得好笑。禾笳也不做声,就将着靠床的椅子做了下来,床上那人不动,禾笳亦不动。

待坐了许久,床上那孩子终于是忍不住了,瞪了瞪腿,一翻身起来,般撒娇的模样,道:“哎呀!人家腿都酸了,你定力怎么这么好?”

禾笳看着床上细皮嫩肉还皱着眉头嘟着嘴的孩子,实在没忍住笑,好一会儿才忍住。禾笳道:“没有定力,怎么做天神?”

三境撇了撇嘴,感情这是一个天神在嘲笑自己比凡人的定力高呗?

“为老不尊!”三境低声的说了一句。

饶是三境声音再小禾笳还是听得清楚他说的什么,不过······“你醒了,见着我不觉得奇怪?”

三境听了,挠了挠头,疑惑的看向禾笳,道:“奇怪什么?”

“正常人类醒来第一件事不是询问他最相熟的人去哪里了么?”禾笳道。

三境低着头想了想,便抬头道:“我师父去南海打妖怪去了!”

禾笳倒是险些被这孩子说的一懵,不过一会儿,禾笳道:“除了你师父呢?”

三境不假思索道:“我李师叔也和我师父一起去打妖怪了!”

说完,三境往禾笳哪处看了一眼,对方的脸色还是一言难尽,三境再好好想了一会儿,才恍然大明白道:“欸,浮生姐姐哪里去了?”

禾笳一听,嗯,很好,这孩子还没失忆!

“被北冥那只大鹏鸟叼走了。”

禾笳想逗逗三境,便道。

禾笳本觉得三境这孩子应该会着急、担忧,但他绝想不到三境接下来这句话是如何让他难忘的。

三境听完禾笳的话,顿时没了小脸,不过也没有禾笳所预想的担忧、难过等等,而是陷入了沉思!三境沉思着,总想着在记忆里抓取某些东西,三境很努力的在想······

好一会儿,三境才拍手大叫道:“啊!我想起来了!”

禾笳满脸:你想起来了什么般的看着三境。

三境亦十分不负禾笳之望的摇头晃脑的吟诵道:“这个我熟,师父常考我的,我能背!”三境一脸的得意洋洋,说着:“这个时庄子《逍遥游》中的鲲鹏鸟!北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也······”

三境顿了顿,看着禾笳咽了口口水,“天池也······也······”

禾笳看着三境咽口水的小动作不由的想揉揉自己的脑仁······

禾笳道:“怎么小鬼,是提到鲲鹏,你,饿了?”

三境此刻变得有些严肃,摇了摇头,道:“不······不是······”

“不是什么?”禾笳问他。

三境见禾笳的模样愈发不好受了,“哇”的一下哭出了声,边哭还边同禾笳说:“天神哥哥,你说浮生姐姐被鲲鹏鸟抓走了,是不是被鲲鹏鸟吃掉了?呜哇哇······”

禾笳嘴角一抽,这孩子也不知道谁教的,反射弧这么长,还是个修仙的,等哪天度雷劫的时候被劈焦了估计自己还不知道·······

禾笳看着正哭得起劲的孩子,道:“不知道。”

“哇······”那孩子哭的更凶了,“鲲鹏鸟那么大,浮生姐姐那么小,都还不够那只大鸟塞牙缝的呢,呜呜······”

感情是担心人家鸟吃不饱?

三境哽咽着,看着禾笳道:“浮生姐姐太小了,都是骨头不好吃的。天神哥哥你带我去北冥吧······”

PS:鲲,传说中的大鱼,生活在北边幽深的大海--即北冥。

鲲在中国古代文献中,记载最早的是:《列子·汤问》。

文中说:“终北之北有溟海者,天池也,有鱼焉,其广数千里,其长称焉,其名为鲲。”

北冥有鱼,其名为鲲。——《庄子·逍遥游》

明代德清《庄子内篇注》写到:“‘北冥’即北海,以旷远非世人所见之地,以喻玄冥大道。海中之鲲,以喻大道体中养成大圣之胚胎,喻如大鲲,非北海之大不能养成也。”